亨生 Raenitang　

  因此只要我们把自己的工作尽心尽力做好，使父母有光彩，也是孝，同时我们也要了解，劝父母念佛求生净土，才是‘大孝’，因‘亲得离尘垢，子道方成就，’由此可知‘孝’字的含意，确确实实涵盖了整个宇宙人生，这是学佛的大根大本啊！

  我想着必须了解，除了佛之外，没有人能够把孝道做得究竟圆满，亦即连菩萨都不圆满，因等觉菩萨还有一品‘生相无明’没有断，那就是他的孝道还未圆满，由此可知，释迦牟尼佛四十九年讲经说法，教给我们的就是一个‘孝’字而已，无量无边的法门离不开一个‘孝’字，因佛菩萨把所有一切众生都看成是自己的父母一样，如经上所说：‘一切男子是我父，一切女人是我母’，这是把孝顺父母的心发扬光大，扩大到尽虚空遍法界，这是学佛同修必须努力学习的感觉。

  孝是中国几千年传统固有的美德，也是人伦的大本，父母生我育我爱我，其养育之恩，可谓昊天罔极，然人类有时却又是一种善忘的重物，俗语说: [养儿方知父母恩] 可见为人子女者，很少能体会到父母的苦心，俟其身历其境，方知父恩母德，故凡有血性良知者，当饮水思源，孝亲报恩。

  虽然英豪杰，俊才硕士，有其出类拔萃，非凡之成就，然究其本，从其出之始，便需要依赖父母生养培育，始克有成，草本乃天生自长，而人类无父母之培育，则无法成长，故父母于我，可谓恩难量，况动物之类，亦有如乌鸦之反哺，羔羊之跪乳… 等孝行表现，动物之灵性虽不若人类之高明，然其孝与人同，足征[孝]乃为天性，身为万物之灵的人类，可曾细思与比较过。

  近百年来，欧风东渐，追逐物质文明，轻视固有道德，民德日薄，孝德益晦，实属可痛，寄望那些拥有威权的达官贵人，甚至社会政要及教育家，传播界，若能加以发扬推 [孝]，然后始能得到整个社会对[孝道]的正视与奉行，因为孝道是天经，地义 民行，三才一贯的。

  当人类历史走进二十世纪九十年代，市场经济势头甚猛，社会和个人都蒙头搞经济搞发展，已经遗忘了对传统的社会主义道德观念的宣传，人活一世不容易，生老病死是常事，但是面对疾病和困难的时候，有亲人的安慰，有亲人的照顾，那是幸事，有善心，是有德；有孝心，是大德，是人伦之核心，是天地之道，多尽些孝心，多给家里人伦之乐，但愿我们的子孙能代代相传，历久弥新。

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